黔西南晴隆【本地】丁蜀建筑陶瓷筒瓦 琉璃瓦畅销全国视频中的每一个细节，都仿佛在诉说着产品的故事，让你在欣赏的同时，也能深深地感受到它的价值与意义。
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古代的瓦均为晴隆陶瓦，晴隆琉璃瓦，瓦作指古建屋面工程作业。
瓦作在型制上也可分为“大式”和“小式”两大类。大式瓦作用晴隆筒瓦骑缝，脊上装有的晴隆脊瓦，吻兽等构件，材料使用琉璃瓦或晴隆青瓦，多用在宫殿、晴隆本地陵寝、晴隆本地庙宇等建筑上，但不一定限于大木作上。小式
瓦作上不设晴隆吻兽，多用板瓦，个别也用筒瓦的，材料只用板瓦。向上略作凹曲的板状瓦叫“板瓦”，板瓦在屋面上每一列形成一
条排水沟，叫做“一陇”。每陇下一块带有如意头状者叫做“滴水”。半圆状的瓦叫“筒瓦”。“筒瓦”用于覆盖陇缝。下
一块筒瓦带有圆形的瓦头，称作“勾头”或“瓦当”。
晴隆宜兴的仿古筒瓦、晴隆本地陶瓦有着几百年的历史，用传统工艺制作各式晴隆仿古琉璃屋面，欢迎来电咨询。凉亭使用的晴隆仿古筒瓦，与晴隆寺庙筒瓦差不多其制作流程有哪些
其一看凉亭的外观。优质凉亭做工精良，雕刻精细有神，纯手工雕刻并非电脑雕刻。连接、晴隆本地镶嵌处是否有空隙。无论是柱子还是护栏、晴隆本地桌椅等手可触摸地方，都没有任何刺手地方。
其二看散的杂木，经过处理后表面是看不出什么区别，因此顾客在挑选时，要向促销员仔细咨询。其三看凉亭的顶部。优质的凉亭顶部是有三层设计，内层为一层碳化木，中间层为防水板，外层是碳化木瓦片，一般采用的是琉璃瓦里面的筒瓦，瓦片沟槽具有排水功能，三层设计不易漏水，可以放心置于室外。亭子内灯的线路都是出厂前布好的，亭子葫芦顶四根米字形横梁里面有开槽，葫芦顶里面自带有电线。
其四看款式尺寸。凉亭大致分四角、晴隆本地六角、晴隆本地八角、晴隆本地双层、晴隆本地三层、晴隆本地异型等几种，建议消费者在购买时提前看好款式，量好具体尺寸，选好合适的款式，建议打地基，因为常规的凉亭的重量一般都有400多Kg，考虑到长期的接触受力是否会导致地面变形下陷，使凉亭不平。
中国古代的晴隆建筑琉璃瓦名称各有不同，每个字其实都有不同的含义。
1、晴隆附近庙和祠
庙在古代本是供祀祖宗的地方。比如“太庙”，便是帝王的祖庙。
古代的世家大族都有自己的“家庙” ——即同族子孙祭祀祖先的处所，也称为“宗祠”。比如山西太原的“晋祠”，就是供奉晋国的开国君主唐叔虞的晴隆祠堂琉璃瓦。
因此，作为祭祖或供祀前代贤哲的建筑，“祠”与“庙”在意义上是相同的。相对来说，庙的级别更高一点。
我国两大著 名的晴隆古庙筒瓦，一是山东曲阜的孔子庙，即“文庙”；一为山西解州的关帝庙，即“武庙”。
寺，本是官署的米纳兹。比如“大理寺”、晴隆附近“太常寺”。大理寺是中 央的审判机关，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。
相传东汉明帝时，天竺僧人以白马驮经东来，住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺加以改建，取名“白马寺”。于是“寺”逐渐成了僧人住所的通称。梵语中，“寺”叫“僧伽蓝摩”，简称“伽蓝”，意思是“僧众所住的园林”。比如，北朝时期的《洛阳伽蓝记》便是一部佛教史籍。
白马寺
4、晴隆附近殿和宫
“殿”，本来泛指高大的房屋，后专指供奉神佛或帝王受朝理事的建筑。
一般来说，宫由殿组成，如果以我们现在的房子来比喻，殿大约相当于客厅，而宫则是整个房子。
比如故宫有“太和殿”，少林寺有“大雄宝殿”。
天麟建筑陶瓷有限公司位于宜兴市丁蜀镇陶瓷工业园 ，是一家专业从事 晴隆筒瓦厂家、筒瓦厂家、等产品的生产厂家，还生产各种规格晴隆品种多样。我厂拥有一支高素质的的研发团队，拥有国内优良的生产技术，通过引进国内外较先进的生产设备，在制作工艺和环节上精益求精，使产品从设计到制造无误。
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